肝合青色,宜食甘味,粳米、牛肉、枣、葵菜都是属于味甘的。心合赤色,宜食酸味,小豆、犬肉、李、韭都是属于酸味的。肺合白色,宜食苦味,小麦、羊肉、杏、薤都是属于苦味的。脾合黄色, Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 2 min read
提到叶天士,我想再说几句。学医之初和现在,我对叶天 士的评价是截然不同的。因张仲景《金匮要略》记载的痰饮眩 辇与我小时候病的症状完全相M,随之乂用经方治好了儿个 病,便对仲景推崇备至,当时的杂志上还偶尔能看到经方派和 时方派的论争,便以经方派自居,认为叶派时方轻描淡写,不 足以治大病 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 3 min read
五脏生成篇第十 所以过食咸味,则使血脉凝塞不畅,而颜面色泽发生变化。过食苦味,则使皮肤枯槁而毫毛脱落。过食辛味,则使筋脉劲急而爪甲枯干。过食酸味,则使肌肉粗厚皱缩而口唇掀揭。过食甘味 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 2 min read
中医养生学,是研究和阐释人类生命发生发展规律,预防疾 病,增强体质,益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。它的 内容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学的基本理 论。 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 1 min read
—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。 ——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。 ——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。 —《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。 ——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 2 min read
肝脏发生热病,左颊部先见赤色;心脏发生热病,额部先见赤色;脾脏发生热病,鼻部先见赤色;肺脏发生热病,右颊部先见赤色,肾脏发生热病,颐部先见赤色。病虽然还没有发作,但面部已有赤色出现,就应予以刺治,这叫做“治未病”。热病只在五脏色部所在出现赤色,并未见到其他症状的,为病尚轻浅,若予以及时治疗,则至其当旺之,病即可愈;若治疗不当,应泻反补,应补反泻,就会延长病程,虚通过三次当旺之日,始能病愈;若一再误治,势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的,都是至其当旺之日,大汗出而病愈 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 2 min read
《灵枢*经水第十二》说:“足阳 明,五脏六腑之海也,其脉大血多,气盛热壮。M《灵枢•靑气 第卜六》说:**营气之道,内谷为主,谷人于胃t乃传之肺Z Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 3 min read
第四个病人是慢性萎缩性PJ炎的病人,我按其至阳、灵 台,压痛非常明显,胃俞也有明敁压痛,因系外地病人,先为 之在上穴拔罐,嘱其回家后每口照此罐印拔10〜15分钟,并 处以辛开苦降中药与服。处理完毕后,我对学生说:“取至阳、 灵台本于《灵枢•杂病第二十六》,脾胃关系密切但又有不同, 《素问•太阴阳明论篇》和《灵枢•五邪第二十》等曾专论之, 治脾病宜甘温,治胃病宜辛开苦降,《伤寒论》的五泻心汤就 是辛开苦降。” Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 9 min read
注意身体护养 这也是儒家养生思想的一个方面。合理的 安排生活、注意起居有时、劳逸适度、饮食有节等,是护养身体 的基本原则。反之,如果不注意这些原则,”寝处不适,饮食不节, 逸劳过度者,疾共杀之”。这是需要予以注意的。 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 1 min read
是各脏之病传给肺的。 人和自然界是相应的,故五脏在其所主的时令受了寒邪,使能得病,若轻微的,则发生咳嗽,严重的,寒气入里就成为腹泻、腹痛 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 2 min read
肝脏衰惫 肝藏血,主疏泄,在体为筋,关系到人体气 机的调畅,具有贮存和调节血量的作用。如《素问.上古天真论》 说:”七八,肝气衰,筋不能动”,即说明人体衰老的标志之一— —活动障碍,是由肝虚而引起的。 Wilhelmsen Iqbal 12 Oct 2023 · 2 min read